〈 十供養 〉獻供的緣起與方法

 

发布: 2021-07-31 05:47:05   作者: 中华寺   来源: 中华寺   

 


 

  梁皇寶懺又名《慈悲道場懺法》,

 

  內容共有十卷。

 

  每卷開頭皆以梵音唱誦一段供養贊,

 

  象徵與會者為祈請佛菩薩降壇加持演法

 

  而獻上歡喜至誠之意。

 

  獻供時,當用真誠懇切,

 

  感恩感謝的心來敬上禮下。

 

  梁皇寶懺每卷開頭

 

  都會依照供養的供品來唱贊,

 

  共有十種供養物奉獻於佛前

 

  (香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣),

 

  各有其不同的功德同時具有十種不同的象徵意義...

 


 

*十供養:單項五十元,十項五百元。十供養功德主於所屬卷中掛條唱名。

 



 

第一卷 戒定真香---香供養

 


 

  (象徵意義:戒香)

 

  焚起沖天上 眾等虔誠 爇在金鑪放

 

  頃刻氤氳 即遍滿十方 昔日耶輸 免難消災障

 

  南無香雲蓋菩薩摩訶薩

 

  

 

  『供香功德 :

 

  心靈安穩,身體潔淨,三業清靜,多聞妙法 。』

 


 

第二卷 花奉獻---花供養

 


 

  (象徵意義:微妙,萬行開花結果)

 

  文殊共普賢 牡丹芍藥真堪羨 百花獻納黃金殿

 

  花開花謝綻金蓮 青衣童子持花親睹慈尊面

 

  南無普供養菩薩摩訶薩

 

  

 

  『供花功德 :

 

  人緣極佳,見者歡喜,身常香潔,歡喜真理 。』

 

第三卷 燈晃耀---燈供養

 

  (象徵意義:光明)

 

  盈煌列寶台 光明遍照周沙界 昏衢朗耀俱無礙

 

  閻魔瞻禮紫金台 然燈佛成道曾受人天拜

 

  南無普供養菩薩摩訶薩

 

  

 

  『供燈功德 :

 

  眼睛明亮,事業順利,獲正知見,智慧圓滿 。』

 

第四卷 曹溪水---水供養

 

  (象徵意義:甘露水,撫慰眾生煩惱)

 

  一派向東流 觀音瓶內除災咎 醍醐灌頂滌塵垢

 

  楊枝灑處潤焦枯 咽喉中甘露自有瓊漿透

 

  南無普供養菩薩摩訶薩

 

  

 

  『供塗功德 :

 

  身心潔淨,相貌莊嚴,遠離煩惱,尊貴自在 。』

 

第五卷 祇園果---果供養

 

  (象徵意義:出世聖果)

 

  滋味甚堪嘗 青瓜紅柿阿梨樣 荔枝龍眼堪供養

 

  唵摩羅果世無雙 婆羅門仙人親獻蓮臺上

 

  南無普供養菩薩摩訶薩

 

  

 

  『供果功德 :

 

  圓滿無缺,不受災害,受諸喜悅,早證佛果 。』

 

第六卷 春先蕊---茶供養

 

  (象徵意義:清醒)

 

  百草甚奇青 茶芽點出馨香噴 玉甌展內雪花輝

 

  趙州公案又重新 睡魔王能退幾度黃昏陣

 

  南無普供養菩薩摩訶薩

 

  

 

  『供茶功德 :

 

  口齒清香,永離渴愛,安樂少病,具諸福報 。』

 

第七卷 天廚供---食供養

 

  (象徵意義:禪悅妙食)

 

  純陀最後來 饑餐麻麥充皮袋 仙人又送齋食在

 

  雙雙牧女獻香糜 四天王捧缽遙望靈山拜

 

  南無普供養菩薩摩訶薩

 

  『供食功德 :

 

  力大無窮,壽命綿長,眾人愛樂,辯才無礙 。』

 

第八卷 世間寶---珠供養

 

  (象徵意義:摩尼寶珠)

 

  歷代古今傳 珊瑚琥珀銀絲線 硨磲瑪瑙連珠串

 

  給孤長者舍只園 金輪王說法永鎮龍宮殿

 

  南無普供養菩薩摩訶薩

 

  

 

  『供珠功德 :

 

  相貌莊嚴,威儀美好,破除慳貪,速正聖果 。』

 

第九卷 一百八---寶供養

 

  (象徵意義:法寶)

 

  持經滿藏圖 消災延壽藥師佛 毘盧心內瑜伽部

 

  大乘經典共彌陀 證南方龍女直至菩提路

 

  南無普供養菩薩摩訶薩

 

  

 

  『供寶功德 :

 

  消除業障,自新清淨,福壽綿長,永離惡道 。』

 

第十卷 衣奉獻---衣供養

 

  (象徵意義:柔和忍辱,出離生死)

 

  綾羅錦繡紗 銷金掛子難描畫 龍女織就金絲帕

 

  波斯匿王舍袈裟 馬鳴王菩薩誓願神通化

 

  南無普供養菩薩摩訶薩

 

  

 

  『供衣功德 :

 

  所有安全,不遭破壞,色澤柔美,具諸財寶 』

 


 

  梁皇寶懺又名《慈悲道場懺法》,

 

  內容共有十卷。

 

  每卷開頭皆以梵音唱誦一段供養贊,

 

  象徵與會者為祈請佛菩薩降壇加持演法

 

  而獻上歡喜至誠之意。

 

  獻供時,當用真誠懇切,

 

  感恩感謝的心來敬上禮下。

 

  梁皇寶懺每卷開頭

 

  都會依照供養的供品來唱贊,

 

  共有十種供養物奉獻於佛前

 

  (香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣),

 

  各有其不同的功德同時具有十種不同的象徵意義...