佛以一音演說法 眾生隨類各得解

——般若講堂參加2006年6月肯基尼市多元文化節贈書有感

在悠久深厚的文化史中，古代聖賢的言行教育對於不同地區的人類，社會文化的影響隨處可見，直至近代和當代，人們還是依舊接受各種宗教的信仰。宗教信仰對西方人來說並不陌生，特別是西方國家，歷代傳統均信奉基督教。而佛法東傳，佛教與中國文化撞擊和交融，伴隨著印度佛教經籍的不斷譯介、闡釋的進程，從而形成了中國佛教特有的漢傳佛教，它既傳承了原始佛教的特徵，又包含了中國儒道的精華，而且有著慈悲濟世包容心量，所以很快在中國落地生根。隨後在中國祖師大德的悲願之下，以及外來的高僧大德求法之下，他們又把佛教傳播到西方國家。如今飛向全世界的佛法在今天科技發達的時代，許許多多科學家、思想家、理論家都把探尋、求索的目光對準了佛教，希望從佛教中找到自己心中的答案。人們普遍認識到，在佛陀二千五百年前創立的古老思想裏，實際蘊含有超越時空的永遠不會過時的大智慧。 這種大智慧可以說是對於九法界一切眾生圓滿智慧的教學。佛法的教學不重形式，沒有固定學校，一切時、一切處、一切人都可進行，佛教對於一切眾生的教學效果，能幫助眾生破迷開悟，離苦得樂。佛教的教學內容是智慧，幫助人們開啟智慧，所以佛教是智慧的教育，智慧的教學。而且佛教教育是義務的，不求報酬，諸聖先賢都是義務的社會教育工作者，我們做佛陀的學生，也是從事義務教學的工作，弘揚佛教文化是我們神聖不可推卸的歷史使命。

隨著法寶在此地區廣泛的流通，與諸位法師們的極力弘揚，以及今天資訊時代的便利，地域間的距離在逐漸縮短，東西方文化的交流也越來越廣泛。越來越多的西方人接觸到佛法並對之生起了信心，尤其是佛教裏的慈悲平等的精神更是令人信服。現代社會不但物質生產高度發達，同時對文明程度的要求也變得更高了。近十幾年來，在西方國家成立了各種各樣的保護生態環境、保護動物生命的協會及慈善組織，有很多人積極參與慈善活動。保護動物、斷除殺生並保持常年食素的人不在少數。 很多家庭在花園裏為小鳥砌好鳥巢，給小鳥餵食，以此避免它們殺死大量小蟲子。無家可歸的小動物也得到了慈善機構的照顧。 由此可見，世間善良的道德準則與佛法實乃毫不相違。隨著崇尚善良品格、追尋人生真理的人群的增多，我們相信在不久的將來，佛法定會吸引全世界有緣者的目光，並將最終引導無量有情走向自己的本來淨土。學佛之路，就是通往幸福快樂之路。菩提之路，就是通往自在解脫之路。