奥兰加巴德 Aurangabad是距离孟买开车3个多小时远的一个古老城市，其主要作为游览通道，一个中转站去著名的阿旃陀（Ajanta Caves）石窟。

  11月6日吃过早斋，7点我们的 Bus 就启程了，在崎岖的山路上颠簸了3个多小时后到达了举世瞩目的阿旃陀石窟。它是古代佛教开凿出来的佛殿和僧房。 "阿旃陀"是樊语"阿谨提那"，意思是"无想，无思"。三十座石窟分散在一个圆形山谷下的河边，看似马蹄形的峡谷中。高低错落，绵延分布，机为震撼。整个石窟长5000多米，呈镰刀形展开在崖壁上。石窟距今已经有百年历史，是古印度人民镂空整块山岩雕刻而成，从山顶向下层层挖凿。印度人民用智慧和辛劳的汗水展现了“愚公移山”这个真实的“神话故事”。

  石窟包罗万象，气势壮观，洞壁上雕刻着精美的壁画，栩栩如生，大量现存壁画的主要内容记载着佛教文化历史，展现给我们的是印度从公元前200年到公元后650年之间佛教在印度的传播历史过程。以释迦牟尼佛的生平故事为主，（从释迦牟尼佛出生，证悟后为五个弟子的第一次讲法，三转法轮，释迦牟尼佛与出家前的妻子稣耶摩伦以及他的儿子罗侯啰一起托钵等。）还有一些反映的是笈多王朝的宫廷生活等，包括山林，田舍，战争，舞乐以及畜牧生产等内容。

  每一个石窟里面华丽铺陈的石雕，造型繁复，细节装饰华美，综合了笈多时代的典丽，遮卢伽王朝的浑厚与帕拉瓦王朝的秀逸，富于变化，活力四射，代表着印度式巴洛克艺术的最高成就。被称为“古印度的卢浮宫”。

  石窟中许多佛教艺术的表现手法亦不同，其中一部分反映早期的小乘佛教传统，仅仅用象征性的符号来描述佛陀，例如其王座或脚印。而大乘佛教石窟，则用彩色壁画和雕像来表现佛陀和诸多菩萨的生活状态。

  我们在第一石窟内看到壁画的幅度相当大，众所周知的是持清莲菩萨，头戴宝冠，妙相庄严。该石窟中的灌顶图，尸毗王本生图和降魔图，也都是十方精彩之作。在第十七石窟中，佛陀在兜率天宫说法的壁雕，生动的描绘了众多善男信女骑马，乘车从各个地方集会而来此，专注听讲法的情景，画中人物表情各异，非常逼真。

  导游为我们更深度的讲解了石窟的兴建以及佛教在印度的兴衰。石窟开凿于公园前三世阿育王时代，当时佛教被定为国教，虔诚的佛教徒们为敬奉佛陀，研读经书，刻苦修行，而找到了这个丘陵起伏，景色秀丽的幽静山谷。一时间，这里僧侣云集，香火旺盛。开凿此石窟工作持续了将近1000年。随着佛教在印度的衰落，这里便逐渐荒废，成为虎兔窟穴。直到1819年，被进山狩猎的英国军官无意中发现。从此阿旃陀又奇迹般地闻名于世界，重放异彩。

  据记载中国唐代高僧玄奘法师于公元638年去印度取经时，曾经到过此地，并且在《大唐西域记》中对石窟做了生动的描述。