佛学常识:佛教中的“如来十恩”指什么?

 

发布: 2017-03-15 14:35:48   作者: 照续法师   来源: 加拿大中华寺   

 

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      释迦牟尼佛,即释迦如来,释迦佛佗。民间信徒称呼他为佛祖。本是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子,是释迦族人,属刹帝利种姓。父为净饭王,母为摩耶夫人。众生所承受于如来之十种恩。即:

     

      (1)发心普被恩:

     

      如来最初发菩提心,修习胜行,成就功德,皆为普被法界群生,咸令利益安乐。

     

      (2)难行苦行恩:

     

      如来往昔在因中,施舍头目、国城、妻子,受难行之苦,皆为利乐众生。

     

      (3)一向为他恩:

     

      如来积劫修诸功德,不顾自身,但为度脱一切众生,未曾一念为自己。

     

      (4)垂形六道恩:

     

      如来垂化身现六道之中,救济众苦,令得安乐。

     

      (5)随逐众生恩:

     

      见诸众生,无有出离生死之心,长劫不舍,故运平等大慈,随逐救济,令其离苦得乐。

     

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      (6)大悲深重恩:

     

      见众生造恶,如割肢体,心生痛切,自不能安。复观众生堕三恶道,受种种苦,大为忧恼而起大悲救护之。若见作善,生大欢喜。

     

      (7)隐胜彰劣恩:

     

      为大乘小乘之机,起胜应劣应之用。为普贤等诸大菩萨,则示现实报胜应之身。若说三乘教则隐胜妙之相,彰三十二劣应相,令三乘及小教菩萨蒙受利益。

     

      (8)隐实施权恩:

     

      观诸众生根机狭劣,隐蔽大乘实教,且以人天三乘之权法,诱引众生令成熟,后以大乘度脱之。

     

      (9)示灭令慕恩:

     

      如来若久住世,薄德之人不植善根,不作难遭之想。是故示现灭度,令众生知佛之出世之难遇。

     

      (10)悲念无尽恩:

     

      悲念一切众生,故留余福之教以救济之。示同人寿住世百年而以八十入灭,则留二十年之余福,以荫末法弟子。复留三藏教法,广令众生依之修行。

     

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