诸位菩萨昼夜吉祥： 法布施的功德极为殊胜，每个修行人都应帮助一切众生了解佛法，但是不是见人就说呢？肯定不是。佛法中对讲法有所要求：未请不与说。如果对方于法尚未有相对正确的认知，又或内心存有傲慢等种种烦恼，不具备谦下恭敬的心态，这样的因缘下不应说法。

  谁学佛以后，都想改脾气，为什么改起来那么难？甚至继续挑丈夫或妻子的毛病，想管对方，遇到不同意见的时候还在辩论，总是生不起恭敬心，这一般都是不深信因果造成的，这个因果要是信好了，就能够改脾气，认账认命。因为佛法是以因果为基础的。分享一个故事——等我有了钱再佈施！！！

  一个修行者人听了因果佈施的道理，对禪师说：「等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业」。

  禪师：等你有钱以后再行佈施，那你永远不会有钱，也不会佈施。

  修行者：為什麼呢，师父?

  禪师：因為富有从佈施中来呀!

  修行者：我很贫穷，连饭都吃不饱，该怎麼办呢，师父?

  禪师：饿了，等有了在吃。行嘛?

  修行者：不行，那还不饿死啊?

  禪师：真明白佈施的道理了，就不会等。哪怕什麼都没有，也会到山上採些花和果子来供养三宝，或用劳动所得进行佈施。

  人生无常，此时生，不知何时死。要做就不能等。即使一生都没有钱，也努力争取，以此心诚，故能满愿。尽心尽力，以自己的能力而真诚行持。

  佈施是基於世间法的出世间法。真实的佈施心出来，如同如来。

  穷的原因為吝嗇，就是只有自我。若想成為大富者，必然要心胸广阔，怀摄天下。无论是什麼眾生，只要种了富贵之因，必然就会得到富贵的果。因果不择生，如同大地含养万类。

  等有了钱，未必会能真诚供养。佛，要的不是供养，而是因供养而能解脱的你!就是说，一切都是给自己做的。有一块，能全部捐出就是满善。有一块，说少而不去行善，等真有了一百万，未必会去真诚的做。一切都是给自己做，都是利益自己的!

  真智慧者，不求无因之果。真明白者，信受奉行!